YERELDE SİYASET KEVEN DİKENİ İLE ÇEVRİLİ?
Yerel yöneticilerin icraatlarını, daha doğrusu yanlış icraatlarını yapıcı bir şekilde eleştirmek, çoğu zaman ateşten gömlek giymek gibi oluyor.
O yüzden, çok küçük de olsa, kimi eleştiri yapanlar gizliden gizliye kahraman ilan ediliyorlar; her ne kadar açıktan destek veremeseler de!
Oysa herkesin doğrudan yana, yanlışın karşısında olması gerekir.
Zira kendi hak, hukuk, yaşam alanları ile ilgili kararlar alınıyor.
Pekala bu halk neden susuyor, neden sus pus, neden perde gerisindeki haykırışlarını sahneye yansıtamıyorlar.
Karanlıkta ıslık çalarken, aydınlıkta dilleri neden lal oluyor.
Şu âyet, müslümanları silkelemiyor, titretmiyorsa; üzerine ölü toprağı serpilmiş demektir.
"Siz, insanlar için ortaya çıkarılmış en hayırlı ümmetsiniz. İyiliği emredersiniz, kötülükten alıkoyarsınız ve Allah’a inanırsınız.
(Âl-i İmrân, ayet: 110).
Ya şu kelam-ı kibarın dehşet verici haşmetine ne demeli!
"Haksızlık karşısında susan dilsiz şeytandır".( Not: bu söze hadis diyenler de olmuştur).
Öyleyse, yerel siyasette suskunluğun zahiri olarak kabul edilmişliğinin nedenleri nelerdir?
#- İlk sırada Reis'in hatırı ve vefası gelir. Zira yerel yöneticiler büyük oranda; şahsi başarıları ile değil Reis'in rüzgarı ile seçildiler.
Her ne kadar; özellikle emekliler, asgari ücretliler, haksızlığa uğrayanlar tarafından Reis'in vefası erise, korozyona uğrasa da hala önemli bir kesimde vefa algısı devam ediyor.
#- Akraba ve yandaş korumacılığı.
#- İleriye yönelik beklenti ve menfaat umutları.
#- İnatçılık
#- Kin ve nefret
# Devlet erkinin, seçilen yöneticiler ile birlikte görünmesinin, onlar tarafından da bu icraatın onaylandığı algısının halkta karşılık bulması.
#-Kimi vatandaş ile yöneticiler arasında tavize dayanan, karşılklı yasal açıkların olması.
Ya bir kaçak yapı, ya kaçak kat, ruhsat izni, kitabına uydurulmuş bir yasal görüntü bunlardan bir kaçı.
#- Tartışmayı kavgaya götürecek, ego tatmini yapan, şahsi hesapları olan, psikolojik sarsıntısı olanların varlığı.
#- "Topal Hasan kavgası" yapanların çokluğu.
Topal Hasan sık kavga yapar, rakibine yumruk atarken birinin arkasına saklanır, karşıdan gelen yumruk aradakinin suratında patlar, kavganın seyri değişirdi.
#-Okumadan, sorgulamadan, bilgi edinmeden, kulaktan dolma, yönlendirmelerle olayları değerlendirme ve uygulama.
Galiba en tehlikelisi de bu!
